Natan Feitel "The Elder" Esel, of Frankfurt

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=22458&st=&pgnum=11

From: "Nancy High" <hitzel@att.net>
Subject: Natan Veidel
Date: May 18, 2018 at 3:16:23 PM PDT

I was looking a little further at the Maor Katan family and got side-tracked onto Natan Veidel. When I saw that there was a Geni page on him, I thought I would send you what we have. It really is appalling that two people from two different eras could be confused with each other, but since we have similar problems with our Esriels, I shouldn’t be critical.

Rabbi Nathan Veidel had been in Worms, but it looks like he settled in Frankfurt at the time of his marriage sometime before 1547. He was used by the authorities as a translator and he had enough authority to place someone under a bann (so I don’t know if he was officially the main Rabbi for awhile or whether in those days any Rabbi could issue a ban). In any case, these and other references to him are in Andernacht’s Regesten 1520-1616 Vol 2, items 850 and 944. I can give you a full list if you want. His daughter, Rechlin, was married to Wenzel Auerbach Schwabach of the Scheuer, and they moved in January of 1563 to Merl bei Zell a beautiful little village near Cochem on the Mosel, where the noble family was called “Hamm” – hence Ettlinger’s reference to “Merlin bei Zell in Hamm”. Wenzel is also mentioned several times in Andernacht.

Our idea has always been that Wenzel and Reichlin had a daughter named Gutrat/Gertrut after his mother and that a marriage was arranged for her (probably by Wenzel’s relatives in Wien) to Samuel Feivel Lemle Theomim, and that she was the mother of Natan Veidel Theomim. He was born around 1560, which is about when Rabbi Natan Veidel died.

Of course, it would be really, really nice to have some concrete proof of this, but I mention it only because there seems to be so much in the old Vienna records which you might have access to. Hope springs eternal.

Shabbat Shalom!

Nancy

קדמון אדיר התורה הר"ר נתן ווידל ז"ל מגדולי פרנקפורט

הגאון ר' פנחס הורווויץ ז"ל גיסו של הרמ"א וגיסו של הר"ר משה אהרון בן ר' נתן ווידל ז"ל, הפליג מאוד בשבחו של הגאון ר' נתן ווידל ז"ל שכתב עליו בהקדמת ספר דרושים לכל חפציהם, לאמר, שאף שהיה הר"ר נתן ווידל ז"ל אדם חלש ואין אונים, היה קטן הכמות ורב האיכות ובכח גדול וחריפות אין חקר היה מעמיק בפרט בלימודי התוספות, והעיד עליו שם בשם רבן של ישראל רבינו שכנא ז"ל שאמר שהר"ר נתן ווידל עולה על כל חכמי ורנקפורט כגביהא בן פסיסא. ולדעתו הוא מבנן של קדושים מנשמות הקדושות של בעלי התוספות ז"ל

דינא רבה של הגאון טו״ה אליעזר טריווש אבד״ק ססד״מ בעת הזאת (עג) י

והנה דבר זה לאו בפירוש איתמי רק מכללא איתמר. כי בספר דרושים לכל חפציהם (קראקא שס״ט), שחיבר הגאון מרה נתן פייטל מווינא כתוב שם בהקדמה שחיברה הרה״ג ר׳ שמואל הלוי איש הורוויץ בנו של הגאון מו״ה סנהס הלוי גיסו של הרמ״א ז״ל׳ שהמחבר ספר הלז הוא .דור רביעי״ להגאון מרה ווידל מפפד׳מ. וכנודע היה הג״מ פייטל מווינא בנו של הקצין הנדיב מו״ה שמואל פייבש תאומים מווינא, וזה האהרון היה בנו של הנ״מ אהרן משה חאומים למשפחת לעמלין מפרג ובהיות הנ״מ אדרן משה האומים לעמלין מילידי ארץ אשכנז, בעבור זה אני דן כי היה בנו של הגאון הנמל מרה וויידל מפסד״מ, ובכן היה (הנ״מ נתן פייטל מווינא) דור רביעי לו