There are various writings that IMHO are clearly mistaken, and I understand the source.
Since the material is in Hebrew I'll write it in our language, and summarize in English.
I find it entertaining that someone is asking "a professor" who can tell us about Jewish Numerology,
where in fact he's explaining something any religious Jewish person who studies torah should know,
as easily as reading a contemporary news item in English.
---------------------------------
השאלות הנתונות לדיון הם
א. האם שם משפחתו כהנא - ובניו השתמשו בשם זה
ב. האם הוא בנו של קונטרס הספקות
ג. מיהי אמו
ד. מיהם בניו
ראשית הנה מה שהועתק בתיבת אודות.
נראה לי שאני הוא זה שהביא את המקור מאתר איי ועלט, אך נראה לי שמקור זה טועה
בכל אופן לפני יש ספר קונטרס הספקות בההדרת ברדפיס רח פתח תקוה 3ב ירושלים מהדורה רביעית בהוצ' מאורי אור
שם גם כתוב שהרב יחיאל מסאלקא הוא בן הקונטרס הספיקות ומזכיר שמופיע בתרוהכ סי סו.
המקור שלו הוא לפי דבריו: ספר מאורי גליציה של ר מאיר וונדר שיחיה
ונראה לי (למנחם משה פלאם) שספר זה - מאורי גליציה - הוא אולי מקור הטעות שהשתרשה הלאה
ואולי הטעות שלו ממקור קודם
כתוב שהיו לקונטרס הספקות ז' בנים ובת אחת
ואחר כך באה רשימה דומה מאוד לכתוב כאן להלן
---------------------------
הגה"צ ר' יחיאל אבד"ק סאלקא בן הקונה"ס (מוזכר בשו"ת השיב משה סי' ט. גם קיבל כתב סמיכה או הוראה מהישמח משה) היה חסיד איהעל וסיגוט גם נסע פעם לצאנז. נפטר בשנת תרכ"ב
1) בנו הגה"צ ר' כתריאל כהנא אב"ד סאלקא נפטר בשנת תרל"ט.
2) בנו הנגיד המפורסם הג' ר' חיים יוסף דוב כהנא מקראסנע (חתנו של הגה"צ הבית שערים, וחתנו של הגה"צ ר' משה נתן נטע יונגרייז אב"ד טיסאפירעד בן הגה"ק המנוחת אשר)
3) בנו הג"ר משה כהנא, זוגתו מרת רחל. (בנו היה הג"ר צבי הירש כהנא-העליר, תלמיד מהגה"ק היריעות שלמה ומהגה"ק ר' הלל מקלאמיע. - ר' צבי הירש הו"ל את "הסיגעטער צייטונג" שהיתה הפרימע צייטונג בסיגוט (בזמן הקדיו"ט) והיה עומד תחת פיקוחו של הקהילות אורטדקאסין בסיגוט).
4) בנו הג"ר מרדכי לייב כהנא מבארשא (חתנו של הגה"צ ר' שלמה דוב פיש מבארשא)
5) בנו הג"ר יהודה יעקב כהנא. (בנו היה הגאון החסיד המפורסם ר' שמואל זנוויל כהנא, תלמיד מהייטב לב, מוזכר בשו"ת אבני צדק להייטב לב (אה"ע סי' ל): שלום לאהובי תלמידי ידידי האברך החריף ובקי מו"ה שמואל זנוויל כהנא נ"י. ע"ע במליצי אש כז ניסן מגדולתו).
6) בנו הג"ר צבי הירש כהנא העליר אב"ד ענטשענטש
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?f=31&t=9348&start=25
-------
א. לדעתי הרב יחיאל אינו בנו של הקונטרס הספיקות אלא חתנו של הקונטרס הספקות
כלומר: בנו, ר' יודלע פעלא'ס
התחתן עם פעלא בת ר' יודא כהנא כלומר אביה היה הקונטרס הספקות
ב. האזכור של ר יחיאל בשות השיב משה כתוב כך
סעיף ט: תשובה לכבוד ידידי הרב המופלג מו"ה יחיאל הכהן נ"י
כלומר מורנו הרב יחיאל הכהן נרו יאיר
ואין כאן שום אזכור של קונטרס הספקות
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=774&hilite=8f9526f...
עד כאן, מנחם משה פלאם - י"ב בסיון התשע"ג
------------------------------------------------------------
לעניין תאריך פטירתו
במקור לעי"ל מופיע שנת פטירה תקכ"ו אך לפי תמונת המצבה ביום י"ג אייר ה'תרכ"ב
וכן בבדיקה נופל ביום ג
שהוא ערב פסח שני באותה שנה
אמנם גם יג איר תקכו נופל על יום ג
ואולי ההדגשה על המציבה הנראית מחודשת היא שגויה
וישר = תקטז
חסר עשרה לתקכו
אדם אין = קו
חסר תכ
ארם אין = שב
חסר רכד
מנחם משה פלאם - י"ג סיון התשע"ג
--------------------
Rav of Szalke
-----------------------------
When did our ancestor Rav Yechiel Kahana pass away? What follows explains the date representation in the gravestone.
::He was NOT Kahana, he was Hakohen!! As I showed clearly. I explained where the mistake comes from. (Moshe Flam)
The gravestone stipulates that the date was Tuesday, Iyar 13, in the year VEYASHAR baADAM EYN וישר באדם אין .
I asked for the assistance of my mathematician colleague Professor David Gilat, and he in turn consulted with historian Professor David Assaf, at the department of Jewish History at Tel Aviv University. Professor Assaf's fascinating answer gives us a glimpse at XIX century Jewish attitudes and practices, the use of quotation and numerology, the attention to detail and verification.
Micah 7:2 reads
אָבַד חָסִיד מִן הָאָרֶץ וְיָשָׁר בָּאָדָם אָיִן כֻּלָּם לְדָמִים יֶאֱרֹבוּ אִישׁ אֶת אָחִיהוּ יָצוּדוּ חֵרֶם
The good man is perished out of the earth; and there is none upright among men: they all lie in wait for blood. (King James version)
Now, Hebrew numerology has aleph=1, bet=2, … yod=10, khaf=20, …, tzadeh=90, kuf=100, resh=200, shin=300, taf=400. Adding the numerical value of all highlighted letters in וישר באדָם אין (that is, except for the ב) gives 622, the year 5622 in the Jewish calendar, following the practice of omitting the thousands, corresponding to 1862 in the Gregorian calendar. Iyar 13 is May 13 on that year.
How do we validate this statement? Well, an error-correcting code is built into the text. May 13th, 1862 fell on a Tuesday indeed!
Isaac Meilijson Engel, January 14, 2013.
::You don't have to ask Professors in order to understand Gimatriah. In any case send my regards to my teacher (Gilat) from Hebrew U. I studied with him in 1988-9. I explained the prose, in a remark on the picture. (Moshe Flam 12 Sivan 5773)
תרוהכ הוא ספר תרומת הכרי
כתבי יד של ר' יודא כהנא הקונטרס הספקות - שהוציאו לאחר מותו
רשום שם שהקונטרס הספקות היה אב בית דין סיגעט
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&req=8671&st...
ושם כתוב כך (!) שימו לב
ובני החתן המופלג יחיאל ש"ן אמר דלק״מ
איני יודע מהו ש"ן - אולי טעות וצריך להיות שץ או כץ או שי' כלומר שיחיה
דלק"מ הוא: דלא קשיא מידי - שאין כלל קושי
בכל אופן הוא קורא לו בני החתן
וזהו כנראה מקור הטעות בכל הספרים מעתה
והפלא הגדול - שבציון קברו של ר' יחיאל אין מזכיר דבר מאביו ומשפחתו
למרות כל החרוזים והדברים בזכותו ובזכות ייחוסו
ולפי דרכי - אכן זהו פתרונו פשוט ובלא ספקות - אינו כלל בנו של הקונטרס אלא מחותנו
יודלע בנו של ר' יחיאל, עם פעלא בתו של ר' יודא הקונטרס
אמנם גם שיטתי אינה מסתדרת עם המלים בני חתני ר יחיאל
על כל פנים יש כאן איזושהי בעיה
OK, so I found the image of the signature of R. Yechiel, and he signs כהנא
Next I found that ש"ן is written on the cover of the Ktzot with the Kuntress.
http://www.hebrewbooks.org/8657
In his brothers sefer, the שב שמעתתא it says שנון, ניהו maybe that has something to do?
I HAVE AN OLD RAMBAM SIGNED BY REB YECHIEL KAHANA OF SALKA AND HIS SON REB KASRIEL FOR MORE INFO EMAIL JUDAICAANTIQUE@AOL.COM