Kas keegi saaks aidata sõna väljalugemisel Saagast? Mida on kirjutatud märkuseks kuupäeva ette?
http://www.ra.ee/dgs/_purl.php?shc=EAA.1212.1.76:59?1105,464,340,53,0
Palun aidake arvata, mis on Miralda esimene nimi [http://www.ra.ee/dgs/_purl.php?shc=EAA.1246.1.234:65?383,2642,461,1... Saaga EAA.1246.1.234:65?383,2642,461,110,0]
Aitäh!
Agnes Valgiste
Liisa kuulub vist hoopis ülemise perekonna juurde.
Kullus on Kuluse: http://www.biblioserver.com/geonimed/index.php?m=search&id=&...
Arvan see küsimus, Lauri, huvitaks päris paljusid. Mul näiteks vanaisa oli metodist. Ega vist muud ole teha kui kõndida sinna arvatavasse kirikusse või kogudusse, kus see inimene võis käia ja ehk siis kirikuõpetaja teab midagi. Ei usu miskipärast, et tänapäeval enam selliseid kirikuraamatuid tehakse nagu enne 1927 aastat kui perekonnaseadust muudeti.
Jaak Tulp
Käisin äsja ühe kiriku kantseleis ja seal oli ilusasti olemas Saaga omale järgnev kirikuraamat, kus kanded ulatusid kuhugi 50ndatesse välja ja visiiti põhjustanud kanne tehti uude raamatusse. Ega nende digitaliseerimisest suuremat abi oleks, avalikult näidata neid ju ei tohi.
Lauri Kreen
Google saadab suu siia
http://www.advent.ee/info/325/kogudused-ja-kontaktid/
ja sealt nähtub, et pead vist Viru Väljakule bussitama
Arne Pajula See on jällegi minu jaoks küsimusi tekitav. Kuidas siis praegu saavad need enne 1940 kirikuraamatud Saagas olla kui praegu ei saa avalikult näidata? Kas Saaga on avalik või ei ole? Tegelikult ju on. Mingit tasu selle eest ei nõuta - igaüks võib vabalt registreerida ja otsida. Genisse ülespanek on avalikustamine mõnes mõttes, aga see arutelu läheb teemast juba üsna mööda.
Jaak Tulp
Ma mõtlesin juba avalikustatutest uuemaid andmekogumeid.
Pikalt seletada mõtet polegi, seadus https://www.riigiteataja.ee/akt/130122010011
ütleb seda, mida Riigikogu on heaks arvanud meile kohustuslikuks teha.
Ilmselt oleks mõistlik mitte torkida § 4 lg (2) delikaatseks kuulutatud andmete osa ja piirduda § 13 lg (2) toodud andmetega, mille puhul ei ole vaja oodata 30 aastat surmast.
Põhimõtteliselt on ju ka uuemates raamatutes igati lubatavat infot, kuid see on läbisegi koos delikaatsete andmetega ja töömaht nende peitmiseks oleks tohutu.
Eesti adventistide ajalugu:
http://parnu.advent.ee/failid/Ajalugu.doc
(vist sama raamatu sisu: http://tallinn.ester.ee/record=b1059756~S1*est )
Sealt teave: "1908. aastal tuli ta uuesti Tallinna, üüris Merepuiesteel asuvad Grand Marina tsirkuse ruumid ja hakkas seal adventsõnumit kuulutama."
Nii, et kõik jäljed viivadki Mere pst algusesesse.
Küsimus vaid selles millise Ev. Lut või AÕK või ilmaliku asutuse juures needsamad adventisid kuni 01.07.1926 oma meetrikaid pidasid (sest endil neil seda õigust (s.t sünde, abielusid ja surmi registreerida) tollal polnud.
Kas Adolf on Antoni ja Anna poeg ?
http://www.ra.ee/dgs/_purl.php?shc=EAA.1249.1.174:95?364,2239,1592,...
Ja kas Anton on Jaani ja Liisu poeg ?
Jaanus Kalju
Anton (Niinas) Juula p. Noar. Tahoküla
a. Anna koos märkusega: Noarootsist 1928 olla Soomest (Wiiburist) Käpla tulnud
p. Adolf sündinud Helsingis
ja kuna Anna on seal paremal servas lapsena kirjas, siis ilmselt on ta Jaani ja Liisu tütar
Kas keegi aitaks läbi pureda isaduse tuvastamise eesmärgil
http://www.ra.ee/dgs/_purl.php?shc=EAA.1215.1.109:88?989,889,909,153,0
ja
http://www.ra.ee/dgs/_purl.php?shc=EAA.1215.1.109:87?939,1464,449,1...
Kas keegi oskaks dessifreerida
http://www.ra.ee/dgs/_purl.php?shc=EAA.1260.1.12:730?1008,310,259,3...
Ainuke mida aru saan , on (... lehele 521 ...)
Rene Niilisk
kas pole seal Sämtl(ich) gr Russ(land) kirikus käimise märkmete järgi oleks ilmselt kusagil 1846 suvel (talvel vaevalt, et keegi kolis).